lunes, 21 de diciembre de 2009

"Medicina China"

El miércoles 21 de octubre en el programa sobre “Medicina China” nos acompañó como invitado el Dr. Antonio Cordero, quien es Médico especialista en Medicina Tradicional China formado en la Universidad de Beijing. Además es miembro de la sociedad Médica de Acupuntura de Chile, miembro de la Chinese Wei Qi Association, Representante de la Shanxi Xingyi Quan Association y Director del Centro de Estudios Orientales Sanbao Yang Sheng Tang.
En este programa nos traslados a la sabiduría y esencia oriental a través de los conocimientos provenientes de la milenaria Medicina Tradicional China.
La Medicina Tradicional China hace referencia a un conjunto de procedimientos de orígenes espaciales y temporales heterogéneos provenientes de una evolución de más de tres mil años, entre los procedimientos que forman parte de esta medicina están: Acupuntura, Aceites esenciales, masajes terapéuticos y técnicas respiratorias.
En la Medicina Tradicional China el ser humano se concibe inserto en un universo, que es único y dinámico como totalidad, pulsa entre movimientos de despliegue y retorno continuo. Algunos conceptos fundamentales dentro de la filosofía tradicional China:

El Chi
En la cultura china tradicional, el qì (ch'i, pronunciado)es un principio activo que forma parte de todo ser vivo, es decir, es la energía vital, todo lo que es. De acuerdo a la medicina tradicional china, el qì es una energía que fluye por la Naturaleza y la interrupción de su libre flujo en el cuerpo es la base de los trastornos físicos y psicológicos.


Yin y Yang
Es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales aparentemente opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformación.El carácter chino tradicional de yin , representa la parte norte, nubosa, de una montaña, mientras que en el simplificado aparece el carácter de luna . El carácter tradicional de yang representa el lado sur, soleado, de una montaña; en el simplificado aparece sol. Luz y oscuridad son parte de una unidad mayor.En este contexto un estado saludable en el ser humano se logra al conservar el potencial de cambio ordenado. La ruptura de este orden produce la enfermedad.


Las leyes de la naturaleza que rigen estos principios son la Unidad y el Equilibrio, en un movimiento ordenado.Al hacer una comparación entre la Medicina Tradicional China y la Medicina Alópata Occidental, descubrimos que ambas cuentan con fortalezas y debilidades:

Medicina Alópata Occidental: Presenta excelentes resultados en patologías de causa concreta por agentes infecciosos o en enfermedades traumáticas que requieren intervención quirúrgica. Más débil sería la intervención en trastornos inespecíficos en donde habitualmente el paciente se pasea por los diferentes especialistas sin lograr dar con un diagnóstico y tratamiento certero.

Medicina Tradicional China: Presenta mejores resultados para tratar aquellas afecciones inespecíficas, pues se basa en la dimensión de la totalidad y observa al paciente como un paisaje disarmónico. Aquí el paciente tiene más protagonismo en su tratamiento. Este tipo de Medicina no responde muy bien a cuadros de tumoración o que requieren intervenciones quirúrgicas.

En este sentido, nuestro invitado señaló que el médico alópata occidental podría asimilarse a un mecánico automotriz, mientras que el médico tradicional chino a un jardinero.Si bien las últimas tendencias indican un cierto éxodo de las personas en occidente desde la medicina alópata hacia las terapias complementarias, el Dr. Cordero afirmó que más bien habría que integrar ambas disciplinas, pues tienen ambas aciertos y debilidades.

Chi Kung

Se refiere a una diversidad de técnicas que comprenden a atención, a la respiración y a la postura corporal. El chi kung se practica, generalmente, con objetivos orientados al mantenimiento de la salud y con objetivos terapéuticos específicos.Es vital lograr un movimiento diario cotidiano y sencillo que permita a la conciencia meditar y recuperar la presencia.

Los cinco elementos

La teoría de los Cinco Elementos es una forma de clasificar los fenómenos naturales, y sus interrelaciones. Se refiere a los cinco movimientos en dos ciclos: generación o despliegue y dominación o retorno, dentro de una transformación gradual. Según el ciclo de generación: la madera nutre el fuego, el fuego forma tierra "dando lugar a cenizas", la tierra forma la base del metal, el metal se contiene en el agua, el agua hidrata la madera. Según el ciclo de dominación: la madera retiene la tierra, la tierra contiene el agua, el agua apaga el fuego, el fuego funde el metal, el metal corta la madera.



Algunas orientaciones que el Dr. Cordero nos entregó para conservar un estado saludable fueron:

-Reestablecer los ciclos naturales. La salud debe acomodarse a los cambios, reestablecer el movimiento. En occidente se observa un énfasis por las cirugías estéticas, mantener una apariencia juvenil, existe poca valoración a la ancianidad, y esto forma parte de un ciclo natural en la vida del ser humano que es saludable aceptar y valorar.
-Cuidar la alimentación. Es importante cuidar las proporciones y magnitudes de los alimentos que ingerimos, la orientación dietética sana en China se rige por el uso equilibrado de todos los colores, materiales y texturas en comunión con la totalidad.La salud sería un equilibrio en movimiento hacia la unidad, hacia el silencio y hacia el movimiento.

El mensaje a la comunidad de positivos que nos entregó el Dr. Antonio Cordero:

“Con tal que haya perseverancia, hasta una barra de acero se puede convertir en aguja”, es decir, ninguna causa está completamente perdida, habitar el optimismo por principio.”
Antonio Estévez:
“Rescato la importancia de la atención, la postura corporal y la respiración”.
“Y darse cariño”-añadió el Dr. Cordero-.


Sitio Web del Dr. Antonio Cordero: http://www.sanbao.cl/

"Kabbalah y Psicología"

El día 14 de octubre en el programa “Kabbalah y Psicología” nos acompañó como invitado el Dr. Eduardo Zeiger.
Eduardo Zeiger es profesor emérito de biología en la Universidad de California (UCLA).Ha escrito más de cien trabajos científicos, co-autor de un libro sobre fisiología vegetal que ha sido traducido a diez idiomas y lleva cuatro ediciones. Experto en Kabbalah. Fundador y editor ejecutivo de Torah Science Foundation, organización que difunde conceptos básicos de la unidad entre la Torá y la ciencia. Ha publicado varios trabajos sobre este tema, incluyendo un estudio sobre la unidad de las enseñanzas de la Torá y la teoría científica de la evolución (http://www.torahscience.org/).
Iniciamos esta conversación acercándonos al campo de la ciencia y la espiritualidad. Nuestro invitado observa que actualmente existe un interés por unificar las teorías científicas y la cosmología al ámbito espiritual. Respecto de las diferencias entre las teorías científicas y las enseñanzas de la Torá es que para ésta existe un propósito en la creación en cambio la Teoría de la Evolución postula que existe el azar y niega le existencia de un creador.

La Torá contiene la revelación y enseñanza divina al pueblo de Israel y está compuesta por los 5 libros del Pentateuco (Génesis, Exodo, Levítico, Números y Deuteronomio) que fueron entregados por Dios a Moisés en el monte Sinaí. En tanto la Kabbalah, nos explica Eduardo, sería la manera espiritual de ver el propósito de la Torá en nuestros días. Existen tres niveles de conocimiento: el sentido común, la ciencia con el método científico y la Torá, como un cuerpo de conocimientos que trasciende las verdades humanas.

La parte espiritual del alma está compuesta por: la fe, el gozo y la voluntad. La fe sería una parte intrínseca y estructural del alma y la creencia sería la manifestación consciente de la fe. Sin embargo, para nuestro invitado existe una gran distorsión en la condición humana actual, que sería la fragmentación, un ser humano desintegrado entre sus distintas dimensiones.

La conciencia tendría tres niveles:
-El conocimiento de sí mismo, la autoconciencia
-La conciencia divina que es la conciencia del alma
-La conciencia material, que une lo divino con lo humano
Frente a la aparente apatía actual por el desarrollo espiritual, nuestro invitado asevera que existe un aumento de la conciencia nivel de humanidad, pero que esto no se refleja en los medios de comunicación, ya que estos muestran una realidad negativa.

El mundo no es como se ve, es importante rescatar la esperanza o cultivarla. Si hay esperanza en la vida de la persona hay aire fresco. Es importante revisar lo valores como la esperanza, el amor, la bondad y tomar conciencia.
Respecto al amor, Eduardo señala que es una expresión básica de Dios, amar es ser de verdad, pues al dar estoy expresando la mejor manifestación de mí mismo. Finalmente, recordamos que frente a las diferencias religiosas, hay espacio para todas las religiones y el principio básico es creer y practicar las creencias.

Mensaje de Eduardo Zeiger a la comunidad de positivos:
“somos tremendamente afortunados por vivir en el mundo en una era sin precedentes en hitos humanos, tenemos al alcance herramientas de logro a nivel de conciencia que no había antes, apreciarlas nos garantiza un respirar profundo”.

"Aprendiendo del eneagrama"






El miércoles 7 de octubre en el programa “Aprendiendo del Eneagrama” nos acompañaron como invitados Khristian Paterhan y Benjamin Trajtman.
Khristian Paterhan es de nacionalidad brasileña y Fundador y Presidente del Instituto para Desenvolvimiento Humano Integral. Experto en Eneagrama. Miembro Fundador y Presidente de la IEA del Brasil (International Enneagram Association). Autor del Libro: "Eneagrama: Camino para un suceso individual y profesional". Profesor y relator en diversos seminarios y cursos.

Benjamin Trajtman es Ingeniero y Gerente General de Cenac, cuenta con post grados en la Universidad de Chile y Católica. Co autor del Libro Cambio Personal y desarrollo de la capacidad competitiva. Poeta, publicación en Antología de poetas latinoamericanos 2008 Argentina. Conferencista internacional en Brasil, México, Uruguay, Argentina, Guatemala y Perú. Especialista en temas de liderazgo, Motivación , juegos y dinámicas de grupo.
Iniciamos esta conversación conociendo una reseña histórica del Eneagrama, el cual es un método para el crecimiento espiritual a través de un trabajo sostenido de auto-observación y atención consciente del sí mismo y que se basa en la clasificación de la personalidad en base a nueve rasgos. Los orígenes de este método se remontan a la civilización sumeria. Más tarde George Gurdjieff, filósofo ruso, fundó la Institución para el Desarrollo Armonioso del Hombre en Francia y allí toma esta herramienta emergida en oriente, llamándola el Eneagrama del Cuarto Camino difundiéndola y usándola en sus grupos. Posteriormente el Eneagrama fue desarrollado por Oscar Ichazo, boliviano y fundador del Instituto Arica, quien desarrolló una aplicación al estudio psicológico del carácter. Finalmente Claudio Naranjo, prestigioso médico y educador chileno, lo vinculó al estudio de la personalidad y lo integró en el conocimiento psicológico moderno.
El Eneagrama como herramienta de autoconocimiento construye un mapa con nueve situaciones que provocan sufrimiento y que limitan a la persona. Así, conociéndose mejor la persona puede desarrollarse y transformar su personalidad, como un instrumento musical que se afina y logra un mejor sonido de sus notas y de esta forma conectarse al "ser" que no es la personalidad.
Los nueve eneatipos del Eneagrama y sus principales características son:

1 El Reformador o Exigente. Pertenece a la tríada de las vísceras, del instinto. Su rasgo principal o vicio a superar: la Ira. Esta persona busca ser perfecta evitando los errores, suele corregir y enjuiciar a las personas. Es racional, idealista, controlado, perfeccionista. Su idealización es ser trabajador y correcto. Se ven a sí mismos como rectos y razonables. En grupos o en empresa los demás lo perciben como rígido, dogmático y criticón. Suele destacar los errores de los otros, manipula insistiendo en que se compartan sus criterios y valores. Su aporte es ser un buen evaluador. Su anhelo fundamental es buscar lo mejor, lo más perfecto, perfeccionista. Su actitud virtuosa a desarrollar es la serenidad a través de considerar que no siempre tiene la razón y de que existen muchas alternativas para hacer las cosas.
2 El Ayudador. Pertenece a la tríada del corazón o del sentir. Su rasgo principal o vicio a superar: Orgullo, entendido como la generosidad egocéntrica. Esta persona busca ser útil a los demás para evitar sus propias necesidades. Es afectuosa, amigable, generosa, complaciente y posesiva. Su idealización es ser buena y servicial. Se ven a sí mismos como atentos y bien intencionados. En grupos o empresas los demás lo perciben como inoportunos y poco sinceros. Suele hacer sentir a los demás indignos de amor, manipulan descubriendo las necesidades en los otros y creando co-dependencias hacia ella. Su aporte es la capacidad de empatía. Su anhelo fundamental es ser amado, reconocido , necesita ser necesitado. Su actitud virtuosa a desarrollar es la gratuidad en el servicio.
3 El Triunfador. Pertenece a la tríada del corazón o del sentir. Su rasgo principal o vicio a superar: Vanidad, a través de las máscaras y la manipulación. Esta persona busca ser exitosa para evitar el fracaso. Es pragmático, orientado al éxito, adaptable, sobresaliente, ambicioso y consciente de su imagen. Su idealización es ser exitoso. Se ven a sí mismos como competentes e interesantes. En grupos o empresas los demás lo perciben como prepotente y que le gusta llamar la atención. Suele hacer sentir a los demás que no valen nada y que son inútiles, manipula mostrándose encantador y adoptando cualquier imagen con tal de que funcione. Su aporte es el poder ejecutivo. Su anhelo fundamental es ser exitoso, necesita aplauso social. Su actitud virtuosa a desarrollar humildad, veracidad y transparencia.
4 El Individualista o Especial. Pertenece a la tríada del corazón o del sentir. Su rasgo principal o vicio a superar: Envidia de comparación. Esta persona busca ser distinta, evita ser corriente. Es sensible, reservada, expresiva, dramática, ensimismada y temperamental. Su idealización es ser única. Se ven a sí mismas como sensibles e intuitivas. En grupos o empresas los demás lo perciben como exagerado y dominado por sus sentimientos, manipula siendo temperamental. Suele hacer sentir a los demás como si no valieran nada. Su aporte es la sensibilidad estética. Su anhelo fundamental es ser especial, pues desprecia lo ordinario. Su actitud virtuosa a desarrollar Ecuanimidad.
5 El Investigador. Pertenece a la tríada de la cabeza, del pensar. Su rasgo principal o vicio a superar: Avaricia, a través del aislamiento y desamor. Esta persona busca saber y tener, evitando no saber y pillarse. Es cerebral, penetrante, perceptivo, innovador, reservado y aislado. Su idealización es ser perceptivo. Se ven a sí mismos como inteligentes y profundos. En grupos o empresas los demás lo perciben como demasiado intenso y extrañamente desconectado. Suele hacer sentir a los demás como incapaces e incompetentes, manipula separándose emocionalmente del resto. Su aporte es ser objetivo. Su anhelo fundamental es ser competente, saberlo todo. Su actitud virtuosa a desarrollar generosidad.
6 El Leal. Pertenece a la tríada de la cabeza, del pensar. Su rasgo principal o vicio a superar: Temor. Esta persona busca obedecer para evitar salirse de las normas. Es comprometido, orientado a la seguridad, encantador, responsable, nervioso y desconfiado. Su idealización es ser fiel, leal. Se ven a sí mismos como fiables y dignos de confianza. En grupos o empresas los demás lo perciben como inseguro y a la defensiva. Suele hacer sentir a los demás que socava los sistemas de apoyo de los otros, manipula poniendo a prueba la lealtad de los demás. Su aporte es ser responsable, la estabilidad. Su anhelo fundamental es querer estar seguro, se apega a lo probado lo objetivo. Su actitud virtuosa a desarrollar fortaleza y coraje.
7 El Entusiasta. Pertenece a la tríada de la cabeza, el pensar. Su rasgo principal o vicio a superar: Gula. Esta persona busca entretenerse, huye del dolor. Es activo, amigo de pasarlo bien, espontáneo, versátil, codicioso y disperso. Su idealización es ser gentil y alegre. Se ven a sí mismos como prácticos y divertidos. En grupos o empresas los demás lo perciben a veces superficiales e infantiles. Suele hacer sentir a los demás desvalidos, manipula siendo encantador. Su aporte es optimismo y esperanza. Su anhelo fundamental es ser feliz, escapismo y superficialidad. Su actitud virtuosa a desarrollar sobriedad y perseverancia.
8 El Desafiador o Jefe. Pertenece a la tríada de las visceras, el instinto . Su rasgo principal o vicio a superar: Arrogancia, seguridad. Esta persona busca ser fuerte, tener poder, para evitar la debilidad. Es dominante, seguro, decidido, voluntarioso y desafiante. Su idealización es ser fuerte. Se ven a sí mismos como fuerte, independiente, con poder. En grupos o empresas los demás lo perciben como peleadores y dictadores. Suele infundir miedo con sus amenazas, manipula exigiendo que se haga su voluntad. Su aporte es el liderazgo. Su anhelo fundamental es ser jefe y tener poder, en una lucha constante. Su actitud virtuosa a desarrollar simplicidad bondadosa, inocencia.
9 El Pacificador. Pertenece a la tríada de las visceras, el instinto. Su rasgo principal o vicio a superar: Pereza o “dejar hacer”. Esta persona busca estar tranquilo, evita los conflictos. Es modesto, receptivo, tranquilizador, simpático, satisfecho, algo indolente. Su idealización es ser sereno, calmo. Se ven a sí mismos como nada de exigentes y poco complicados. En grupos o empresas los demás lo perciben como complacientes y negligentes. Suele perder el contacto con los demás y desentenderse de todo, manipula evadiéndose de quehaceres y personas. Su aporte es ser pacificador, los consensos. Su anhelo fundamental es que todo esté en paz, negligente. Su actitud virtuosa a desarrollar ser diligente, acción y amor.
Nuestros invitados mencionaron la importancia de acordarse siempre de uno mismo, no postergarse, pues merecemos ser amados y para eso no requerimos ser famosos; así como superar los miedos y ser dueño de la propia imaginación.
Los mensajes de Khristian y Benjamín para nuestra comunidad de positivos:
“Usted puede mudarse o cambiar de personalidad”
“La sonrisa es tu mejor carta de presentación, si sonríes siempre…podrás autocontagiarte.”